Κατά το έτος 1976 υπήρξε μια περίπτωση εξορκισμού τόσο ακραία που άφησε ολόκληρη τη χώρα της Γερμανίας σαστισμένη, και με πολλά ερωτηματικά. Η υπόθεση προσέλκυσε τα μέσα μαζικής ενημέρωσης και την προσοχή του κοινού λόγω της ασυνήθιστης απόφασης των ιερέων να χρησιμοποιήσουν τελετουργικό εξορκισμού 400 ετών. Αυτή είναι η ιστορία ενός κοριτσιού που ονομαζόταν Anneliese Michel, και αποτέλεσε την πραγματική έμπνευση για την ταινία «Ο Εξορκισμός της Emily Rose».
Η Anneliese Michel ήταν μια Γερμανίδα σπουδάστρια κολεγίου, γεννημένη στο Λάιμπλφινγκ, ένα μικρό χωριό της Βαυαρίας. Οι γονείς της ήταν βαθιά θρησκευόμενοι άνθρωποι, κι έτσι μεγάλωσε σε ένα έντονα θρησκευτικό περιβάλλον. Ήταν μια καλά προσαρμοσμένη, γενναιόδωρη, ευγενική και αφοσιωμένη στη θρησκεία κοπέλα για την ηλικία της. Ήταν καλή μαθήτρια και βρισκόταν σε μια σοβαρή σχέση με ένα αγόρι που ονομαζόταν Peter. Η μητέρα της Anna, ισχυρίζεται ότι η Anneliese ήταν μια πολύ παθιασμένη και θηλυκή κοπέλα, και με τους τρόπους σκέψης της, ήταν η τυπική μοντέρνα γυναίκα. Γεννήθηκε στις 21 Σεπτεμβρίου 1952 και πέθανε την 1η Ιουλίου 1976, στην ηλικία των 23 ετών. Τα τελευταία χρόνια της ζωής της, είχε πολιορκηθεί από δαιμονικές δυνάμεις, σύμφωνα με τους γονείς της, που αρνήθηκαν να της επιτρέψουν μία μόνο στιγμή ειρήνης, ενώ υποβλήθηκε σε τελετουργίες καθολικού εξορκισμού κατά τη διάρκεια του έτους πριν από το θάνατό της.
Όλα ξεκίνησαν στην ηλικία των δεκαέξι ετών, όταν η Anneliese αρρώστησε, και μεταφέρθηκε σε νοσοκομείο στο Mittelberg της Γερμανίας. Αυτή ήταν μια εγκατάσταση ειδικά σχεδιασμένη ως σανατόριο για τους πάσχοντες από φυματίωση. Ενώ ήταν εκεί, πέρασε τις μέρες και τις νύχτες της προσευχόμενη συνεχώς, και αφιέρωσε τον υπόλοιπο χρόνο της για να ενισχύσει την πίστη της και την πνευματική της σχέση με τον Θεό. Ως αποτέλεσμα της παραμονής της στο νοσοκομείο, η Anneliese θεραπεύθηκε από τη φυματίωση της, και επέστρεψε στο σπίτι της. Στη συνέχεια άρχισε να παρακολουθεί το γυμνάσιο στο Aschefenburg, όπου όλα ήταν σχετικά φυσιολογικά μέχρι το τέλος, όταν άρχισε να έχει πρόβλημα στην ομιλία. Από αυτή τη στιγμή, και σε συνδυασμό με τα παραπάνω προβλήματα, άρχισε επίσης να έχει πρόβλημα με το περπάτημα, συχνά κρατιόταν από τραπέζια, καρέκλες, δοκάρια ή οποιοδήποτε άλλο υλικό, που θα μπορούσε να την βοηθήσει να υποστηρίξει το βάρος της. Αυτό όμως ήταν μόνο η αρχή. Τις επόμενες μέρες όλοι άρχισαν να παρατηρούν μια αλλαγή στην Anneliese. Εκτός από τα θέματα που είχε σχετικά με την ομιλία της και την ανικανότητά της να υποστηρίξει το δικό της σωματικό βάρος, είχε επίσης ξαφνικές αντιδράσεις σοβαρής κατάθλιψης και υπερβολικής θλίψης, αλλά και πάλι, αυτό ήταν το λιγότερο από τα προβλήματά της. Κατά τη διάρκεια μιας νύχτας στο τραπέζι, η μητέρα της θυμάται πως τα χέρια της Anneliese φαίνονταν «τεράστια», στο βαθμό που θα ισχυριζόταν ότι ήταν σχεδόν διπλάσια από το κανονικό τους μέγεθος.
Τα φαινόμενα αυτά παρουσιάστηκαν την ίδια στιγμή που η Anneliese άρχισε να ανησυχεί και να τρομάζει εξαιτίας συχνών οραμάτων. Υποστήριζε ότι βλέπει οράματα που υποκινούσαν τον τρόμο. «Βλέπω διαβόλους στους τοίχους, έχουν επτά στέμματα και επτά κέρατα», έλεγε. Οι γιατροί διέγνωσαν επιληψία του κροταφικού λοβού, και σύντομα νοσηλεύθηκε σε ψυχιατρικό νοσοκομείο. Η διαμονή της όμως στο νοσοκομείο δεν βελτίωσε την υγεία της, παρόλο που της είχαν συνταγογραφηθεί αντιπηκτικά φάρμακα για πρώτη φορά, συμπεριλαμβανομένης της Dilantin. Η ίδια μάλιστα είχε αρχίσει να περιγράφει «πρόσωπα διαβόλων» που έβλεπε, σε διάφορες ώρες της ημέρας κατά της διάρκεια της καθημερινής της προσευχής, καθώς και φωνές που της έλεγαν ότι είναι καταδικασμένη και θα σαπίσει στην κόλαση. Τον ίδιο μήνα, της δόθηκε ένα άλλο φάρμακο, Aolept, το οποίο είναι παρόμοιο με την χλωροπρομαζίνη, και χρησιμοποιείται στη θεραπεία διαφόρων ψυχώσεων, όπως η σχιζοφρένεια, η διαταραγμένη συμπεριφορά και οι παραληρητικές ιδέες. Η θεραπεία της Anneliese στο ψυχιατρικό νοσοκομείο συνέχισε να μην βελτιώνει την υγεία της, και η κατάθλιψή της επιδεινώθηκε. Έχοντας επικεντρώσει τη ζωή της στην καθολική πίστη, η Anneliese άρχισε να αποδίδει την κατάστασή της στην ύπαρξη δαιμόνων, ενώ σταδιακά απέκτησε μια δυσανεξία με θρησκευτικούς χώρους και σύμβολα, όπως ο σταυρός. Η Anneliese όμως πεπεισμένη πως η ιατροφαρμακευτική αγωγή δεν την βοηθούσε ζητούσε επίμονα τον εξορκισμό της από την εκκλησία, και πήγε στο San Damiano με έναν οικογενειακό φίλο ο οποίος διοργάνωνε τακτικά προσκυνήματα σε μέρη όμως που δεν αναγνωρίστηκαν επίσημα από την εκκλησία.Η συνοδεία της κατέληξε στο συμπέρασμα ότι υπέφερε από δαιμονική κατοχή επειδή δεν μπόρεσε να περπατήσει πέρα από έναν σταυρό, και αρνήθηκε να πιει το νερό μιας ιερής πηγής. Τόσο η ίδια όσο και η οικογένειά της συμβουλεύτηκαν πολλούς ιερείς ζητώντας εξορκισμό. Οι ιερείς αρνήθηκαν, και συνέστησαν τη συνέχιση της ιατρικής περίθαλψης, και ενημέρωσαν την οικογένεια ότι οι εξορκισμοί απαιτούσαν την άδεια του επισκόπου. Στην Καθολική Εκκλησία η επίσημη έγκριση για εξορκισμό δίνεται όταν το πρόσωπο πληροί αυστηρά τα καθορισμένα κριτήρια, και μόνο τότε θεωρείται ότι πάσχει από κατοχή (infestatio) κάτω από δαιμονικό έλεγχο. Η έντονη ανυπακοή για θρησκευτικά αντικείμενα και οι «υπερφυσικές δυνάμεις» είναι μερικές από τις πρώτες ενδείξεις. Η κατάσταση της Anneliese σωματικά επιδεινώθηκε, και επέδειξε επιθετικότητα, αυτοτραυματισμό, έβριζε, χτυπούσε, άρχισε να δαγκώνει μέλη της οικογένειας της, κοιμόταν στο πέτρινο δάπεδο, έπινε τα ούρα της και έτρωγε έντομα, και στο τέλος αρνείτο να τρώει επειδή οι «δαίμονες» δεν της το επέτρεπαν. Τον Νοέμβριο του 1973, ξεκίνησε τη θεραπεία της με το Tegretol, που ανήκει στην φαρμακευτική κατηγορία των αντιεπιληπτικών, νευροτρόπων και ψυχοτρόπων φαρμάκων, που έπαιρνε συχνά μέχρι κάποιο χρονικό διάστημα πριν από το θάνατό της. Ο πάστορας Ernst Alt που την παρακολούθησε για κάποιο διάστημα, δήλωσε ότι «δεν έμοιαζε με επιληπτική» και ότι υπέφερε από δαιμονική κατοχή παροτρύνοντας τον τοπικό επίσκοπο να επιτρέψει έναν εξορκισμό.
Ο πατέρας Renz, ο κύριος εξορκιστής στην περίπτωση αυτή, ισχυρίστηκε ότι έστειλε την Anneliese σε όσους ιατρούς θα μπορούσε, μόλις έμαθε τι συνέβαινε σε αυτήν. Προσπαθούσε συνεχώς να διαπιστώσει αν μπορούσαν να βρουν οτιδήποτε, που θα εξηγούσε ίσως μερικά, αν όχι όλα, τα γεγονότα που συμβαίνουν. Τελικά, συνήχθη το συμπέρασμα ότι η Anneliese είχε κάτι «παρόμοιο» με την επιληψία και ότι θα έπρεπε να συνταγογραφηθούν φάρμακα για το πρόβλημα. Όμως η Anneliese είδε πολλούς ψυχιάτρους, μερικοί από τους οποίους έφτασαν στο σημείο να λένε ότι ήταν αδύνατο να θεραπευθούν οι περιπτώσεις δαιμονικής κατοχής με φάρμακα, άποψη που άλλαξε ο κάθε ένας από αυτούς τους γιατρούς, όταν αργότερα έφτασε ο χρόνος για να καταθέσουν ως μάρτυρες. Τον Σεπτέμβριο του 1975, ο επίσκοπος Josef Stangl χορήγησε στον ιερέα Arnold Renz, και τον πάστορα Ernst Alt την άδεια να εξορκίσουν, σύμφωνα με το τελετουργικό “Rituale Romanum” το οποίο ήταν ισχύων νόμος από το 1614 μ.Χ., αλλά διέταξε την απόλυτη μυστικότητα. Οι ενδείξεις έδειχναν πως η Anneliese έπρεπε να σωθεί από την ύπαρξη πολλών δαιμόνων στο σώμα της. Ο Renz πραγματοποίησε την πρώτη συνεδρίαση στις 24 Σεπτεμβρίου 1975. Η Anneliese άρχισε να μιλάει ολοένα και περισσότερο για το «θάνατο, για εξιλέωση, και για τους αποστάτες ιερείς της σύγχρονης εκκλησίας». Σε αυτό το σημείο, οι γονείς της σταμάτησαν να συμβουλεύονται γιατρούς κατόπιν αιτήματός της, και βασίστηκαν αποκλειστικά στις τελετές εξορκισμού. Συνολικά 67 συνεδρίες εξορκισμού, μία ή δύο εβδομαδιαίως, διάρκειας έως και τεσσάρων ωρών, πραγματοποιήθηκαν σε περίπου δέκα μήνες μεταξύ 1975-1976.
Για μήνες, προς το τέλος, η Anneliese, αρνιόταν το φαγητό, ενώ συνολικά πάνω από 40 κασέτες ηχογραφήθηκαν για να κρατάνε λεπτομέρειες την ώρα του τελετουργικού (ένα μικρό μέρος είναι διαθέσιμο στο You Tube). Στις καταγεγραμμένες περιπτώσεις, η Anneliese ισχυρίστηκε ότι είδε τους δαίμονες να χορεύουν στο πάτωμα μπροστά της, βασανίζοντας τους ιερείς. Ζήτησε μάλιστα από τους ιερείς που πραγματοποιούσαν τον εξορκισμό να της πουν αν μπορούσαν να τους δουν. Τα μάτια της κατά περιόδους γίνονταν κυριολεκτικά «μαύρα και φλογερά», γεμάτα με αφθονία μίσους και οργής. Ο τελευταίος εξορκισμός πραγματοποιήθηκε στις 30 Ιουνίου του 1976. Το ξημέρωμα της 1ης Ιουλίου 1976, η Anneliese πέθανε στο σπίτι της κατά την διάρκεια του ύπνου, ζυγίζοντας 30 κιλά, και υποφέροντας όπως αναφέρθηκε από πνευμονία. Η μητέρα της ηχογράφησε τον θάνατο της κόρης της. «Ικετεύστε για την άφεση», ήταν η τελευταία δήλωση της Anneliese που έγινε στους εξορκιστές. Στη μητέρα της είπε, «…μητέρα, είμαι φοβισμένη». Η αναφορά της αυτοψίας ανέφερε ότι η αιτία ήταν ο υποσιτισμός και η αφυδάτωση εξαιτίας της ύπαρξης μιας κατάστασης ημισφαίρισης για σχεδόν ένα χρόνο, και ενώ πραγματοποιούνταν οι τελετουργίες του εξορκισμού. Η δίκη ξεκίνησε στις 30 Μαρτίου 1978 στο περιφερειακό δικαστήριο. Πριν από το δικαστήριο οι γιατροί κατέθεσαν ότι η Anneliese δεν ήταν υπό δαιμονική κατοχή, δηλώνοντας ότι αυτό ήταν ψυχολογικό αποτέλεσμα λόγω της αυστηρής θρησκευτικής ανατροφής και της επιληψίας, αλλά ο γιατρός Richard Roth, του οποίου ζητήθηκε ιατρική βοήθεια από τον πάστορα Alt, φέρεται να της είπε κατά τη διάρκεια του εξορκισμού, ότι «δεν υπάρχει ένεση κατά του διαβόλου, Anneliese».
Οι εξορκιστές προσπάθησαν να αποδείξουν την παρουσία των δαιμόνων παίζοντας στο δικαστήριο κασέτες με περίεργους διαλόγους, όπως δύο δαίμονες να τσακώνονται για το ποιος θα έπρεπε να φύγει από το σώμα της Anneliese, όπου ένας από τους δαίμονες αποκαλούσε τον εαυτό του «Χίτλερ», ενώ κανένας από τους παρόντες κατά τη διάρκεια του εξορκισμού δεν είχε αμφιβολία για την παρουσία δαιμόνων. Ο επίσκοπος Stangl είπε ότι δεν γνώριζε την ανησυχητική κατάσταση της υγείας του κοριτσιού όταν ενέκρινε τον εξορκισμό, και το δικαστήριο αποφάσισε πως οι γονείς της Aneliese όπως και οι εξορκιστές, ήταν ένοχοι για φόνο εξ αμελείας, καθώς δεν κάλεσαν γιατρό και καταδικάστηκαν με 6 μήνες φυλάκιση. Το κράτος συνέστησε να μην φυλακιστούν τα εμπλεκόμενα μέρη. Αντίθετα, η προτεινόμενη πρόταση για τους ιερείς ήταν πρόστιμο, ενώ η δίωξη κατέληξε στο συμπέρασμα ότι οι γονείς πρέπει να απαλλάσσονται από την τιμωρία, καθώς είχαν «υποφέρει αρκετά», το οποίο αποτελεί κριτήριο στο γερμανικό ποινικό δίκαιο. Τρεις ταινίες, το “The Exorcism of Emily Rose” (που επικεντρώνεται στην υπόθεση του δικαστηρίου και όχι στον εξορκισμό), “Requiem” και “Anneliese: The Exorcist Tapes”, βασίζονται στην ιστορία της Anneliese Michel. Το 2013 ξέσπασε μια πυρκαγιά στο σπίτι όπου ζούσε και παρόλο που η τοπική αστυνομία δήλωσε ότι πρόκειται για περίπτωση εμπρησμού, ορισμένοι ντόπιοι την απέδωσαν στην υπόθεση αυτή.